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L'ours cueille trois champignons qu'il ramène à la maison. La belette les prend et s'affaire en cuisine. Les deux amis se disputent à propos du partage des plats. Un renard s'introduit et mange le champignon de la colère. Les trois se réconcilient autour du dessert.

Unveränderter Nachdruck der Originalausgabe von 1844.

Unveränderter Nachdruck der Originalausgabe von 1844.

Die DDR war ein zutiefst militarisierter Staat, in dem alle gesellschaftlichen Bereiche unter das Primat der militärischen Verteidigung des Sozialismus gestellt wurden. Das zeigt der vorliegende Band, der sich der vielbesprochenen Militarisierung der DDR widmet und diese mittels einer umfassenden Analyse des gesamtstaatlichen Mobilmachungssystems systematisiert. So ist festzustellen, dass "Mobilmachung" nicht allein auf den militärischen Berei...

Theateraufführungen im späten 18. und frühen 19. Jahrhundert waren ohne die Beteiligung von Musik quasi undenkbar. So allgegenwärtig die Komposition von originären Schauspiel­musiken, die standardmäßige musikalische Umrahmung von Theaterabenden und die Vielzahl von Bühnenformen zwischen Musik- und Sprechtheater auch waren, so wenig Beachtung hatte diese alltägliche Praxis lange Zeit seitens der Musikwissenschaft erfahren. Doch gerade angesicht...

Als das Wiesel nach Hause kommt, traut es seinen Augen kaum: Bär und Dachs spielen miteinander. Das Wiesel ist sauer. Denn Dachs ist sein Freund! "Spiel doch mit", schlägt der Dachs vor, doch Bär und Wiesel können sich nicht einigen, nicht auf Fußball, nicht auf Memory oder Verstecken: "Immer willst du der Bestimmer sein!", sagt das Wiesel. "Mit dir kann man einfach nicht spielen!", sagt Bär. Irgendwann muss Dachs nach Hause ... Sich als Grup...

Dorothee ist ein kleines Mädchen von sieben Jahren und wohnt mit ihrer Familie in einer alten Mühle, die umgeben ist von Wäldern, Wiesen und Feldern - und sie kann zauberhafte Wesen und die Magie der Natur um sich herum sehen. Ihre beste Freundin ist die kleine Elfe Annabell. Die beiden Freundinnen sind ständig zusammen und erleben die schönsten Abenteuer. In der Mühle wohnt außerdem noch der Naturgeist Nepomuk, den Dorothee auch sehr lieb ha...

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Während sich Massenkommunikation lange an ein anonymes und disperses Publikum richtete, scheint sich dies mit der zunehmenden Digitalisierung der Massenkommunikation grundlegend zu verändern. Denn die Möglichkeiten der Verdatung und Analyse digitaler Kommunikation - ob auf den Plattformen der massenmedialen Anbieter oder in den sozialen Medien - ermöglichen die Echtzeit-Beobachtung von Publikumsaktivitäten, die somit zum ersten Mal in der Gesc...

Setin Icindekiler1 - Tavsancigi Yatagina Yatirir Misin2 - Tavsanciga Banyo Yaptirir Misin3 - Tavsancigin Yarasini Sarar Misin

Hey Oldugunuz yerde kalin diye seslendi babam. Cok gec Saclari coktan tozu dumana katmislardi bile.Banyodan dogruca mutfaga, oradan da pencereden disari ve özgürlük Cok gecmeden amansiz birkovalamaca basladi. Ancak saclar ne yapip edip sivismayi basardi. Babam sacsiz basiyla öylece kalakaldi, derken günün birinde bir firtina koptu...Iki Bana Bir Sananin yaraticisi Jörg Mühleden evleri senlendirecek yeni bir öykü. Kahkahalar esligindekacan sacl...

Seit wann, nach welchen Vorbildern, in welchen politischen und sozialen Kontexten, aus welchen Motiven haben polnische Herrscher Kirchen und Klöster gestiftet, sie mit Besitz ausgestattet, ihnen Reliquien übergeben, etc.? Diesen Fragen widmen sich die Studien des Bandes und bieten damit nicht nur Einblick in den aktuellen Forschungsstand, sondern erstmals in deutscher Sprache einen Überblick über die Sakralstiftungen im mittelalterlichen Polen.

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Presenting the history of the Slavs in the Middle Ages in a new light, this study shows how the 'Slavs' were treated as a cultural construct and as such politically instrumentalized, and describes the real structures behind the phenomenon.

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Hättest du lieber ein Krokodil im Bett oder eine Krake im Klo? Würdest du lieber nie mehr ernst sein oder nie mehr lachen? Lieber fliegen können oder mit den Tieren sprechen? Du musst dich entscheiden! Unser neues Quatschbuch steckt voller Fragen, über die man lange und lustvoll diskutieren kann. Ganz schön fiese Fragen! Aber gerade die sind ja besonders spannend. Und Jörg Mühle illustriert sie auf so genial-witzige Weise, dass alle - Kinder u...

L'orso trova tre funghi e la donnola li cucina. Ma quando si mettono a tavola cominciano i guai. "Uno a me, uno a te..." E il terzo? "Io sono più grosso e quindi ho più fame." "Io sono piccola e devo ancora crescere." "Io ho apparecchiato!" "E io ho cucinato!" Chi la spunterà? Età di lettura: da 4 anni.

Eine Milieuästhetik verortet sich vor dem Hintergrund des mimetischen Zusammenhangs zwischen Leben und Milieu und jenseits tradierter Gegensätze von Produktions- und Rezeptionsästhetik, um so die Frage nach den heteronomen Beziehungen des künstlerischen Subjekts zu Milieu und Technik zu stellen. Im Anschluss an Roger Caillois' Untersuchungen mimetischer Insekten, deren Anähnlichung an die Umwelt er in einem fotografischen Register als "Telepla...

Das Lehrbuch bietet erstmalig eine systematische Einführung in die Soziologie der sozialen Robotik. Während sich die Soziologie traditionell als Menschenwissenschaft begreift, setzt sich die Soziologie der sozialen Robotik mit technikwissenschaftlichen Versuchen der Entwicklung und Etablierung sogenannter sozialer Roboter auseinander. Bei diesen Robotern handelt es sich um menschenähnliche technische Systeme, die im Kontext der Künstliche Inte...

Little Rabbit can hide, swing, splash and fly! He'd like someone to play with. Can you play too?"--Back cover.