4 Ergebnisse.

«Bogootkrowennyj zakon Vethogo Zaweta, w nrawstwennoj chasti swoej, byl, mozhno skazat', wosproizwedeniem wnutrennego zakona nashego, kotoryj bolee ili menee pomrachalsq w soznanii lüdej i iskazhalsq w ih obychaqh i nrawah» (prot. N. Faworow). V ätom ponimanii zapowedi Desqtoslowiq sut' Bogootkrowennoe wyrazhenie estestwennogo zakona, kotoryj w nrawstwennyh sistemah razlichnyh ätosow lish' proswechiwaet. Swoego roda dewizom, harakterizuüschim ...

Vozmozhno li sohranenie wseobschego, «neotmirnogo» i neot#emlemogo edinstwa hristianskogo ätosa, ne wstupaq w konflikt s mnogoobraznym ätosom «wneshnego» mira? Chto qwlqetsq hristianskoj ätikoj, a chto lish' predstawlqetsq eü? I esli chelowek hochet w swoej zhizni priderzhiwat'sq hristianskih nrawstwennyh cennostej, kak emu ne zaputat'sq w protiworechiwoj informacii, kak rasstawit' prioritety? Awtor zatragiwaet problematiku sosuschestwowaniq i...

V ramkah lübogo religiowedcheskogo kursa rassmatriwaetsq äticheskij komponent izuchaemogo mirowozzreniq. Vnutrennqq struktura mezhponqtijnyh swqzej äticheskogo ucheniq stabil'na, nezawisimo ot togo, w kakom kontexte ono prepodnositsq: kraewedcheskom, istoricheskom, iskusstwowedcheskom, kul'turologicheskom, srawnitel'no-religiowedcheskom, äticheskom ili inom. Awtor rassmatriwaet problemu razwitiq u shkol'nikow ätiko-ponqtijnogo myshleniq, otmec...