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Der zweite Band des Grundkurs klassische aristotelische Logik thematisiert die verschiedenen Arten des Syllogismus. Es werden deduktive Ableitungen mit der Behandlung der verschiedenen Figuren und Modi des einfachen Syllogismus verbunden und zusätzlich werden die komplexen und hypothetischen Syllogismen vorgestellt. Der zweite Band zur klassische aristotelische Logik richtet sich an Schüler der oberen Jahrgangsstufen und Studierende im Grundst...

Die klassische aristotelische Logik ist durch ihre intuitive Verständlichkeit nach wie vor ein hervorragender Einstieg für das Studium der Philosophie und der Geisteswissenschaften. Sie verhilft zu einem klaren und geordneten Denken und ist trotz der modernen mathematischen Logik nicht überholt. Gerade für die Geisteswissenschaften ist die klassische Logik vollkommen ausreichend. Die klassische Logik ist eine Logik der linguistischen Ausdrücke...

¿Wir stellen hier die aristotelisch-thomistische Philosophie für solche Leser dar, die sie in gedrängter, aber klarer Schau kennen lernen wollen. Vor allem die obersten Gedanken und die aus ihnen hervorgehenden wichtigsten Ergebnisse werden sichtbar gemacht in Naturphilosophie, Psychologie und Metaphysik. Auch die Ethik soll zielgemäß die Grundlagen und Grundsätze möglichst einfach und scharf hervortreten lassen. Kommt die Eigenart der aristot...

This book aims at applying the principles of Scholasticism to the solution of the problems raised by a critical inquiry into the validity of knowledge and the grounds of certitude. It does not purport to be in any sense a history of theories of knowledge, or to supply anything like an adequate bibliography of works on the subject. It is primarily a text-book for the use of university students in philosophy, though it is hoped that a perusal of...

¿Wir stellen hier die aristotelisch-thomistische Philosophie für solche Leser dar, die sie in gedrängter, aber klarer Schau kennen lernen wollen. Vor allem die obersten Gedanken und die aus ihnen hervorgehenden wichtigsten Ergebnisse werden sichtbar gemacht in Naturphilosophie, Psychologie und Metaphysik. Auch die Ethik soll zielgemäß die Grundlagen und Grundsätze möglichst einfach und scharf hervortreten lassen. Kommt die Eigenart der aristot...

This book aims at applying the principles of Scholasticism to the solution of the problems raised by a critical inquiry into the validity of knowledge and the grounds of certitude. It does not purport to be in any sense a history of theories of knowledge, or to supply anything like an adequate bibliography of works on the subject. It is primarily a text-book for the use of university students in philosophy, though it is hoped that a perusal of...

The subject of this book is ¿metaphysics.¿ Aristotle called it ¿first philosophy¿, by this term he and St. Thomas Aquinas mean the full philosophical treatment of being and its Cause, of Being and God. Metaphysics begins with the beings of experience. Its preliminary concern is with the beings of direct experience, not with concepts, not with emotions or guesses (no matter how noble), not with some logical pre-conditions of experience (often d...

¿Das Naturrecht ist die Wissenschaft, welche aus dem Wesen und der Bestimmung des Menschen und der menschlichen Gesellschaft das oberste Prinzip oder die Idee des Rechts ableitet¿. Das Naturrecht gründet in der Überzeugung, ¿dass es ein von willkürlichen Satzungen unabhängiges, in einer höheren sittlichen Lebensordnung gegründetes Recht gibt, welches als Maßstab zur Beurteilung der bestehenden Verhältnisse und Einrichtungen und als Richtschnur...

In the first place, I want to point out that the term ¿science¿ is not restricted here to the physical sciences, as is usually done in English and French scientific literature, but is used in a very broad sense¿namely, for science in general as well as each and any special science, no matter what its nature be, including theology and philosophy. If in particular chapters restrictions are made in the use of the term, this will always be justifi...

Die Zeit ist ein existenzielles Ärgernis. Als Vergangenheit ist sie ein Stein, den unser Wille nicht wälzen kann. Als Gegenwart zerrinnt sie uns zwischen den Fingern. Und als Zukunft steht sie für die unausweichliche Endlichkeit unseres Lebens: den Tod. Eine Linderung oder gar Heilung von unserem Leiden an der Zeit kann, wenn überhaupt, nur im Anderen der Zeit ¿ der Ewigkeit ¿ gefunden werden. Wie diese Ewigkeit genau zu denken ist, diskutiert...

Gottes Wirken bestimmt das menschliche Entscheiden und Handeln. Dennoch sind Menschen freie, d.h. sich selbst bestimmende Wesen. Wie lassen sich beide Aussagen miteinander vereinbaren? Zu dieser Frage liegen viele Antwortversuche vor, die von Augustinus und Anselm von Canterbury, Thomas von Aquin und Johannes Duns Scotus über die Thomisten und Molinisten der frühen Neuzeit bis in die Gegenwart reichen. Oft besteht dabei die Tendenz, eine der b...

The object of the book is to meet and combat false conceptions, to co-ordinate true notions, and so to furnish the reader with some general information on the old and the new scholasticism. The advantage of the book is its two-sided perspective that contains historical investigations about the ancient sources of the scholastic philosophy and the decline from it. But it contains also a systematic perspective by which the doctrines of the schola...

The pedagogical aim which we have before us in this little book forces us to limit ourselves to the consideration of the great and central doctrines of Thomism, and to leave aside the innumerable applications of those doctrines which may be found scattered up and down the extensive works of Thomas Aquinas".

The purpose of this book is to serve as an introduction to the metaphysical study of life in undergraduate colleges. It presupposes that the student has made a study of general metaphysics or at least has been given a good introduction to the general problems of philosophy. At the end of each chapter a summery has been added to make it easier for the student to obtain a comprehensive view of the matter.

The quest for unity and multiplicity is one of the most important concerns in the history of human thought. Since the origins of the history of philosophy up to the present, we can observe more or less unceasing interest in the issue. The same holds of the writings of Thomas Aquinas, to whose conception this work is devoted. Since the problem of unity and multitude is closely linked to many other key metaphysical issues, such as the doctrine o...

Cardinal Mercier's Manual of Modern Scholastic Philosophy is a standard work, prepared at the Higher Institute of Philosophy, Louvain, mainly for the use of clerical students in Catholic Seminaries. Though undoubtedly elementary, it contains a clear, simple, and methodological exposition of the principles and problems of every department of philosophy, and its appeal is not to any particular class, but broadly human and universal. Volume II co...

Cardinal Mercier's Manual of Modern Scholastic Philosophy is a standard work, prepared at the Higher Institute of Philosophy, Louvain, mainly for the use of clerical students in Catholic Seminaries. Though undoubtedly elementary, it contains a clear, simple, and methodological exposition of the principles and problems of every department of philosophy, and its appeal is not to any particular class, but broadly human and universal. Volume I inc...

Relations belong to the fundamental philosophical concepts, for everything that exists relates to something. This leads us quite naturally to think about relations themselves. In our book we consider relations against the background of the issue of change. We draw on the Aristotelian but also the Platonic traditions of thought, which for centuries have tried to come to terms with Aristotle's thesis that there is no change with respect to relat...

Under the influence of the post-Fregean logical analysis, in the present discourse relationality tends to be identified with polyadicity and relations with universal polyadic predicates. This essay is an attempt to retrieve the Aristotelian understanding of relations as a genuine feature of the world of particulars, consisting of various kinds of ¿directedness¿ or ¿being towards¿ of one particular thing towards another. It emerges, however, th...

This book is a consideration of the differences between Aristotelian and symbolic logic (and the metaphysical assumptions they come packaged with) and the consequences these have for how we view the world. What Veatch propose is to try to exhibit with respect to several of the key logical tools and devices ¿ propositions, inductive and deductive arguments, scientific and historical explanations, definitions, etc. ¿ how these several instrument...