Cách dây hon 25 th¿ k¿, l¿n d¿u tiên trong l¿ch s¿ nhân lo¿i, d¿c Ph¿t Thích-ca Mâu-ni dã ch¿ ra r¿ng nh¿ng gì chúng ta nh¿n bi¿t v¿ chính b¿n thân mình qua tri giác thông thu¿ng là không dúng th¿t. Trong khi ta luôn nh¿n bi¿t v¿ m¿t b¿n ngã c¿ th¿ dang hi¿n h¿u nhu là trung tâm c¿a c¿ th¿ gi¿i quanh ta, thì d¿c Ph¿t d¿y r¿ng, cái b¿n ngã d¿i v¿i ta vô cùng quan tr¿ng dó th¿t ra l¿i hoàn toàn không h¿ t¿n t¿i trong th¿c ti¿n theo nhu cách mà ta v¿n nh¿n bi¿t và mô t¿ v¿ nó.

Kinh di¿n g¿i nh¿ng l¿i d¿y v¿ n¿i dung này là giáo lý vô ngã. Tr¿i qua hàng ngàn nam du¿c truy¿n l¿i qua các th¿ h¿, nh¿ng l¿i d¿y v¿ vô ngã dã tr¿ thành c¿t lõi c¿a h¿u nhu t¿t c¿ các tông phái khác nhau trong d¿o Ph¿t.

Trong cu¿c s¿ng thông thu¿ng, ph¿n l¿n nh¿ng d¿ng l¿c thôi thúc chúng ta n¿ l¿c làm vi¿c hay theo du¿i m¿t m¿c tiêu nào dó d¿u xu¿t phát t¿ trung tâm di¿m là nh¿n th¿c v¿ s¿ t¿n t¿i d¿c l¿p c¿a b¿n thân ta. Chúng ta n¿ l¿c làm vi¿c, g¿y d¿ng s¿ nghi¿p d¿ b¿n thân ta không roi vào c¿nh nghèo hèn kh¿n khó, d¿ gia dình c¿a ta không thua kém gia dình c¿a ngu¿i khác, d¿ con cái c¿a ta du¿c h¿c hành d¿n noi d¿n ch¿n... ¿ m¿c d¿ cao xa hon, ta tham gia ho¿t d¿ng xã h¿i d¿ thôn xóm c¿a ta du¿c phát tri¿n, ho¿c d¿ công ty, t¿ ch¿c c¿a ta ngày càng l¿n m¿nh, d¿ d¿t nu¿c c¿a ta vuon lên thành m¿t cu¿ng qu¿c không thua kém lân bang... N¿u không có m¿t cái gì dó "c¿a ta" trong m¿c tiêu phía tru¿c, ta s¿ c¿m th¿y h¿u nhu ch¿ng có gì d¿ thôi thúc ta ph¿i n¿ l¿c làm vi¿c c¿.