Bu kitabin yazari Tillich, XX. yüzyilin en büyük din düsünürlerinden biridir. O, teolojiyle kültür arasindaki karsilikli iliski üzerinde israrla durur. Bu iliskiyi metafizik terimlerle, özellikle varoluscu kavramlarla temellendirmeye calisir. Ona göre teolojinin görevi, Tanri hakkinda aktüel ve elestirel bir tarzda konusmak, Tanrinin orijinalitesini aciklamaktadir. Bu orjinaliteyi aciklarken Tillichin kullandigi temel bir kavram vardir Sartsiz. Tanri, Sartsizdir. Tanriyi kendi disindaki var olanlardan ayiran, Onun özüne uygun, bundan daha elverisli bir kavram olamaz.Tillich, Tanriya mantik ötesi dedigi, akilci, deneyci ve mistik yaklasimlarin disinda, ancak bunlari orijinal bir sentezde birlestiren, kendine özgü bir yöntemle yaklasir. Tiliche göre geleneksel teolojik dil, bugün kabul edilmesi oldukca güc, karikatürlestirilmis tasavvurlarin kaynagidir. O nedenle yeni bir teolojik dil ortaya konmalidir. Bu yeni dilin yapmasi gereken ilk ve en önemli sey de, büyük ölcüde yanlis veya eksik bir tarzda anlasilan dini sembollerin gercek anlamlarini günümüzün gerektirdigi bicimde yeniden düzenlemektir. Dilimize Din Felsefesi adiyla cevrilen ilk kitap olan bu özlü calismanin, konuya ilgi duyanlarin ufkunu genisletecegini saniyorum.