Ideq chelowecheskogo dostoinstwa s drewnih por priwlekaet wnimanie uchönyh . Chuwstwo sobstwennogo dostoinstwa kak osoznanie swoej cennosti est' u wseh lüdej. Bessporno, sostawnoj chast'ü chelowecheskogo dostoinstwa narqdu s samodostatochnost'ü i polozhitel'nym duhownymi kachestwami wystupaet prawo na fizicheskuü cennost' neprikosnowennost' cheloweka i prawo na neprikosnowennost' ego psihiki. Sobaki wsegda zhili rqdom s chelowekom. Newozmozhno predstawit' sebe cheloweka, kotoryj ne lübil by sobak. Sobaki bywaüt tak umny, chto hochetsq skazat' i o dostoinstwe sobaki. Odnako obespechit' dostoinstwo cheloweka i sdelat' tak, chtoby sobaka zhila komfortno mozhno tol'ko nadlezhaschimi prawowymi merami. Voprosy horoshego otnosheniq k domashnim zhiwotnym i w chastnosti k sobakam ne raz stanowilis' ob#ektom aktiwnoj zaboty prawozaschitnikow. Esli w dome est' ruzh'ö - ono mozhet wystrelit'. Na imenie oruzhiq neobhodimo razreshenie. A sobaku mozhet zawesti absolütno lüboj chelowek.