Hüccetül-Islam gibi hakli bir söhretin sahibi olan Imam Gazaliyi -özellikle icinde bulundugumuz zaman ve anlayis bicimi itibariyle- ifrat ve tefritten uzak bir sekilde anlamak ve eserlerine muttali olmak büyük bir mesele olarak önümüzde durmaktadir. Günümüzde bu meseleyi asma ugrunda yapilan girisim ve cabalar, hem akademik hem de oryantalist yaklasimlarin sogukluguyla daha da icinden cikilmaz bir hal almaktadir. Cünkü her iki yaklasim da -özellikle Gazal ve benzerleri söz konusu oldugunda- tek boyutlu ve cok disaridan kalmaktadir. Bunu asmanin en önemli yolu ise iceriden ve muhakemeli bir bakis acisindan gecmektedir.Gazal bu eserinde cok temelli konulara daha cok felsef bir terminolojinin esliginde aciklamalar getirmektedir. Bu eserinde Ihya-i Ulmid-Dndeki Gazal degil, baska bir Gazal konusmaktadir. Eserin farkliligi da buradan kaynaklanmaktadir.