Nacional'nyj mif predstawlqet soboj odin iz wariantow konceptualizacii problemy nacional'nogo w russkoj literature. Istoriosofskij roman qwlqetsq naibolee adekwatnoj formoj woploscheniq nacional'nyh smyslow w russkoj literature HH weka. Formirowanie ätogo zhanra i periody ego aktiwizacii tesno sootneseny s fenomenom rubezhnosti, harakternoj primetoj kotorogo stanowitsq aktualizaciq processow naciokonstruirowaniq i mifotworchestwa. Edinstwo struktury nacional'nogo mifa w istoriosofskom romane rubezha XIX - XX i XX - XXI wekow sochetaetsq s raznost'ü ego hudozhestwennogo woploscheniq, obuslowlennoj osobennostqmi toj hudozhestwennoj paradigmy (simwolistskoj ili postmodernistskoj), kotoruü na kazhdom iz ätapow swoego razwitiq wostrebuet istoriosofskij roman. V nachale HH weka nacional'nyj mif realizuetsq posredstwom mifopoäticheskoj süzhetiki (äshatologicheskij i apokalipticheskij süzhety), na rubezhe XX - XXI wekow - posredstwom diskursiwnyh i narratiwnyh strategij (ciwilizacionnyj, messianskij i kul'turnyj narratiwy).