Tr¿i qua dòng l¿ch s¿, nhân lo¿i dã th¿c hi¿n du¿c nhi¿u k¿ công vi d¿i, nhung con ngu¿i v¿n ph¿i bóp trán suy nghi d¿ tìm hi¿u ý nghia và nguyên nhân c¿a s¿ dau kh¿ di¿n ra t¿ khi chào d¿i cho d¿n lúc xu¿ng m¿. Con ngu¿i v¿n luôn hy v¿ng có m¿t ngày nào dó s¿ tìm ra du¿c nh¿ng câu gi¿i dáp th¿a dáng cho nh¿ng di¿u bí ¿n và khó khan trong bài toán v¿ cu¿c d¿i. Tuy nhiên, cho d¿n nay thì vi¿c d¿a vào nh¿ng thành t¿u c¿a khoa h¿c d¿ làm du¿c di¿u này v¿n còn là di¿u quá xa xôi, trong khi nhi¿u hi¿n tu¿ng mà khoa h¿c hoàn toàn không gi¿i thích du¿c l¿i có v¿ nhu dang mang d¿n cho con ngu¿i nh¿ng dáp án mà h¿ mong d¿i.

Ông Edgar Cayce là m¿t trong s¿ nh¿ng hi¿n tu¿ng nhu th¿. Không ai có th¿ gi¿i thích du¿c vì sao ông l¿i có du¿c nh¿ng giác quan th¿n bí và có th¿ s¿ d¿ng nh¿ng kh¿ nang dó vào nhi¿u m¿c dích vô cùng th¿c t¿. Thông qua s¿ nh¿n bi¿t và trình bày c¿a ông, nh¿ng d¿nh lu¿t v¿ luân h¿i và nhân qu¿, mà t¿ tru¿c d¿n nay v¿n b¿ nhi¿u ngu¿i xem nhu nh¿ng di¿u mo h¿ khó hi¿u và không th¿ ch¿ng minh c¿ th¿, thì nay có v¿ nhu dã du¿c gi¿i thích m¿t cách r¿t rõ ràng.

Tu¿ng thu¿t nh¿ng câu chuy¿n v¿ ông Edgar Cayce trong t¿p sách này, chúng tôi không có ý kh¿ng d¿nh m¿t di¿u gì, mà ch¿ hy v¿ng s¿ mang d¿n cho d¿c gi¿ nh¿ng giây phút gi¿i trí thu giãn và d¿ng th¿i cung có dôi di¿u suy g¿m d¿ làm cho cu¿c s¿ng ngày càng t¿t d¿p hon.