Monografiq poswqschena analizu fundamental'nyh struktur religioznogo praxisa. Primenenie klassicheskogo fenomenologicheskogo metoda pozwolqet wyqwit' bazowuü strukturu religioznogo praxisa i ustanowit' raznicu w religioznyh ontologicheskih modelqh bytiq, prichinoj kotoroj qwlqütsq teleologicheskie komponenty konkretnyh religioznyh praktik. Posredstwom metoda klassicheskoj fenomenologii issleduetsq smysloobrazuüschij istok fenomena religioznogo praxisa, pri kotorom sub#ekt praxisa na urowne transcendental'noj sub#ektiwnosti ispytywaet edinenie s bytiem. Proweden konceptual'nyj analiz mental'nyh matric, woznikaüschih w hode podobnogo wzaimodejstwiq (fixaciq, osmyslenie duhownogo opyta), kotorye wposledstwii sostawlqüt ontologicheskie osnowy konkretnyh religioznyh sistem. Dlq specialistow w oblasti ontologii, religioznoj fenomenologii, antropologii, religiowedeniq, kul'turologii, dlq prepodawatelej, aspirantow i studentow wuzow, a takzhe dlq wseh, kto interesuetsq dannoj problematikoj.