La littérature philosophique clandestine de la fin du XVIIe siècle et du XVIIe siècle est une littérature anti-chrétienne. Elle naît du contexte intellectuel défini par la rivalité des grands systèmes et pose des questions aux spécialistes de la philosophie et de l'histoire des idées, de l'histoire de la religion, de l'apologétique et de la littérature, comme aussi de l'imprimerie, de la censure et de la diffusion des textes. Elle nous oblige à lire entre les lignes et à découvrir le véritable contexte intellectuel qui donne sens aux démarches des grands philosophes.