Sopostawlenie dwuh welikih w istorii russkoj literatury imen - Pushkina i Dostoewskogo - ne nowost' w literaturowedenii. Odnako w more samyh raznoobraznyh issledowanij shodstw, pereklichek i prqmyh swqzej w tworchestwe ätih pisatelej rastworqetsq nechto qwno oschuschaemoe i gorazdo bol'shee, chem prosto shodstwa, pereklichki i prqmye swqzi, znachimoe ne tol'ko dlq istorii literatury, no i dlq sowremennogo soznaniq. V nastoqschem issledowanii preemstwennaq swqz' hudozhestwennyh proizwedenij Pushkina i Dostoewskogo analiziruetsq kak literaturnaq i - w bolee shirokom smysle - kul'turnaq tradiciq, wbiraüschaq w sebq sterzhnewye älementy ih tworchestwa i qwlqüschaq soboj magistral'noe naprawlenie w istorii russkoj literatury. Imenno nowozawetnye texty, w ih otnüd' ne tol'ko i dazhe ne stol'ko pis'mennom, skol'ko zhiwom liturgicheskom, kul'turnom i dazhe w kakom-to smysle powsednewnom bytowom zwuchanii, formirowali ätu tradiciü, i imenno ewangel'skoe slowo lezhit w osnowe glubinnogo i principial'nogo edinstwa Pushkina i Dostoewskogo, nesmotrq na ochewidnuü kolossal'nuü raznicu dwuh ätih hudozhnikow. Kniga adresowana filologam, filosofam, religiowedam, kul'turologam i wsem interesuüschimsq istoriej russkoj kul'tury.