Monografiq poswqschena rassmotreniü fenomena religioznogo praxisa w wariantah tradicionnyh i netradicionnyh religioznyh sistem. Analiz osuschestwlqetsq posredstwom klassicheskogo fenomenologicheskogo metoda, chto daet wozmozhnost' wyqwit' strukturu religioznogo praxisa i konceptualizirowat' ontologicheskie razlichiq w ramkah religioznyh modelej bytiq. Rassmatriwaütsq woprosy o statuse religioznogo mirowospriqtiq, sootnoshenii tradicionnoj i netradicionnoj religioznosti, i w chastnosti, o roli i statuse religioznyh netradicionnyh techenij. Koncepcii tolerantnosti i dialoga religij stalkiwaütsq s ontologicheskimi protiworechiqmi w ramkah religioznogo soznaniq. V ätoj swqzi widitsq perspektiwnym poisk koncepcij mezhkonfessional'nogo wzaimodejstwiq, orientiruüschih na poisk uniwersal'nyh äticheskih komponent. Kniga prednaznachena dlq specialistow w oblasti ontologii, religioznoj fenomenologii, antropologii, religiowedeniq, dlq prepodawatelej, aspirantow i studentow wuzow, a takzhe dlq wseh, kto interesuetsq dannoj problematikoj.