Excerpt from De la Contingence des Lois de la Nature: Thèse de DoctoratL'homme, à l'origine, tout entier à ses sensations de plaisir ou de souffrance, ne songe pas au monde exté rieur, il en ignore même l'existence. Mais, avec le temps, il distingue, dans ses sensations mêmes, deux éléments, dont l'un relativement simple et uniforme, est le sentiment de soi - même, et dont l'autre, plus complexe et plus changeant, est la représentation d'objets étrangers. Dès lors s'éveille en lui le besoin de sortir de soi et de considérer en elles - mêmes les choses qui l'environnent, le besoin de connaître. Il ne se demande pas à quel point de vue il doit se placer pour voir les choses, non telles qu'elles lui apparaissent, mais telles qu'elles sont en réalité. Da point même où il se trouve, ses yeux, en s'ouvrant, ont découvert une perspective admirable et des horizons infinis. Il s'y établit donc comme dans un lieu d'observation, ilentreprend de connaître le monde tel qu 1l l'aperçoxt de ce pomt de vue. C'est la prenuère phase de la scuence, celle où l'espnt se repose sur les sens du som de const1tuer la connaussance umverselle. Et les sens lun fourmssent en effet une première conception du monde. Selon leurs données, le monde est un ensemble de /azls d'une 1nfime vanété. L'homme peut les obser ver, les analyser, les décnre avec une exactitude crous sante La sc1ence est cette demnplxon mème. Quant à un ordre fixe entre les fans, Il n'en est pas question les sens ne font nen vour de tel. C'est le hasard, ou le destin, ou un ensemble de volontés capucoeuses, qm présxdent à l'umvers.About the PublisherForgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.comThis book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully, any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.