Georg Bubolz plädiert für die Rezeption der aramäischen Muttersprache Jesu bei der Auslegung des Neuen Testaments. Über Grammatik und sprachspezifische Denkmuster wird Jesus aus seiner Kultur und Sprache heraus verständlicher.
Anhand zahlreicher Beispiele kommen ungeahnte Schätze aus der orientalischen Umwelt Jesu zum Vorschein, die über Jahrhunderte den Gläubigen im Westen verschlossen blieben. Sie bringen uns Jesus authentisch neu näher: als Orientalen und Poeten, als einen, der nicht in Schwarz-Weiß-Kategorien verhaftet blieb, und der soziale Strukturen beachtete, ganz einfühlsam zu Menschen und in großer Nähe zu Gott.